Показати повідомлення окремо
Старий 13-05-2008, 14:15   #5
Рум
Адмін
 
Реєстрація: Jul 2007
Повідомлення: 323
Рум стоит на развилке
За замовчуванням

В 1793 году генерал-лейтенант Гудович созвал в Винницу дворян Брацлавского воеводства и в церкви капуцинского монастыря, прочитав акт о присоединении воеводства к России, привел дворян к присяге на верность русскому правительству [Helenjusz II, стр. 375]. Затем Брацлавское воеводство было переименовано в губернию и разделено на 12 уездов, в числе которых находился и Винницкий; вследствие отсутствия в Брацлаве соответственного помещения, губернские присутственные места были временно открыты в Виннице, в бывшем иезуитском монастыре; в Виннице же поселился первый Брацлавский губернатор Бергман. По указу Императора Павла I в 1796 году Брацлавская губерния была упразднена и Винницкий уезд вошел в состав Подольской губернии [Słownik geograficzny т. XIII, стр. 557. Helenjusz II, 64. Antoni J, Gawędy, т. I, стр. 282].

В настоящее время Винница представляет благоустроенный город; в нем более 2000 дворов и 35,000 жителей. На городской счет построены огромные казармы; в 1896 году учреждена центральная больница Юго-западного края для душевноболных на 860 человек. В 1880 году основана была ссудная касса для жителей Винницы и 95 окрестных сел; в 1880 она имела 28 членов и около 2000 рублей оборотного капитала, но учреждение это быстро возросло: через 10 лет годичный оборот превышал 2 миллиона и ссудами пользовалось 20,000 лиц [Słownik geograficzny т. XIII, стр. 653. Kraj. 1891 № 4 и 1897, № 23].

Древнейшая школа в Виннице была основана при братском Вознесенском монастыре митрополитом Петром Могилою в 1633 году, но впоследствии эта школа была перенесена в м. Гощу на Волыни [Петрушевич, Сводная летопись I, стр. 477, Сецинский, Приходы и церкви Подольской епархии стр. 211]. В XVII и ХVIII столетиях иезуиты содержали школы в своем монастыре, но после закрытия ордена монастырь их был передан в 1773 г. базилианам, которые энергично принялись за школьное дело; в 1786 году комиссия, назначенная сеймом для устройства народного образования, признала Винницкую базилианскую школу окружною и подчинила ее надзору один из десяти назначенных ею учебных округов [Петрушевич, Сводная летопись III, стр. 45. Киевская Старина 1882 г. № 2, стр. 277]. В 1804 году попечитель Е. Чацкий открыл в Виннице уездное училище, которое в 1814 году было переименовано в гимназию; она помещалась в бывшей иезуитской коллегии и просуществовала до 1843 года, когда была перенесена в Белую Церковь. В 1888 году в Виннице было построено новое училищное здание на капитал, завещанный для этой цели купцом Войштейном, и в нем открыто реальное училище, перенесенное сюда из Могилева-Подольского [Киевская Старина 1893 г. февраль стр. 333. Słownik geograficzny т. XIII, стр. 558].

Люстрация 1552 г. упоминает в Виннице 6 православных церквей: в замке была церковь во имя Покрова Пресв. Богородицы и в городе [с. 79]церкви: Никольская, Космо-Дамиановская, Воскресенская и Спасская [Архив Ю. З. Р. ч. VII, т. I, стр. 598—608]. Из упомянутых церквей в настоящее время существует только Николаевская церковь в предместии „Старая Винница”. Покровская церковь сгорела в конце XVIII столетия; позднейшая судьба церквей Спасской и Воскресенской нам не известна. В визитационном акте 1791 года упомянута Космо-Дамиановская церковь, издревле существующая; в ней хранились древние предметы: серебряный крест 1616 года и колокол 1627. В 1799 году церковь эта была признана соборною и оставалась в этом качестве до 1839 года, когда был учрежден новый соборный храм во имя Преображения Господня, в перестроенной церкви упраздненного Доминиканского монастыря, в нижнем отделении которого находится Космо-Дамиановский придел, после чего старая Космо-Дамиановская церковь была упразднена [Сецинский, Приходы и деркви Подольской епархии, стр. 212. Сулковский, Учреждение соборных церквей в Подолии, стр. 4 и 8].

Сверх того в XVII столетии в Виннице упоминаются два православные монастыря: 1) мужеский братский при церкви Вознесения Христова, в котором Богун отсиживался в 1651 году от польской осады и в пользу которого в 1648 году местный земянин Иван Дешковский записал 2,000 злотых, обеспечив эту сумму на части своего села Дешковец [Книга гродская Винницкая № 4598 лист 26], и 2) женский монастырь при церкви Благовещения, устроенный в 1635 году стараниями брацлавского подсудка Михаила Кропивницкого, выхлопотавшего королевское разрешение на его основание; он подарил свого землю в Виннице под его постройку и в 1639 году обеспечил монастырь, записав в его пользу 300 злотых ежегодно „на вечные времена” из доходов своего села Лятанцы [Книги гродские Винницкие: № 4603 л. 103—106 и № 4627 л. 307]. В 1779 году монахини должны были выселиться из монастыря и им овладели униаты и. только в XIX стодетии монастырь возвратился в православие и в 1845 году был перенесен в м. Браилов [Сецинский, стр. 211].

Из католических монастырей в Виннице ранее других основались иезуиты; в 1610 году винницкий староста Валентий-Александр Калиновский построил для иезуитской коллегии каменное укрепленное здание и подарил их монастырю четыре села и значительыую часть города Винницы, так называемую „иезуитскую юридику” [Słownik geograficzny т. XIII, стр. 555]. С этого времени иезуиты, с свойственною им ловкостью, приобрели огромное влияние на местное шляхетское общество и имущество их, несмотря на казацкие войны, стало быстро возростать богатыми пожертвованиями; в 1628 году Александр Пясочинский подарил Винницкому иезуитскому моыастырю половину города и замка Пясочно и соседнее село Староставцы; около 1630 г. Лев Сапега отказал ему два села в Овруцком повете; в 1647 году гетман Мартин Калиновский записал монастырю 30,000 злотых, обеспечив сумму на двух своих селах, из дохода которых обязался вносить ежегодно, в качестве процента 2,100 злотых. В том же году жена Винницкого старосты, Анна Одржывольская, отказала иезуитам 20,000 злотых для покупки имения. В 1663 году Павел Пясочинский подарил им 20,000 злотых, [с. 81]обеспечив эту сумму на трех своих селах. Кроме того винницкие иезуиты владели местечком Батогом [Книги гродския Винницкия: № 4597, л. 69 и 236, № 4601 л. 40 на обор., № 4603, л.. 57 и 59-64. Архив Ю. 3. Р. ч. VII, т. I стр. 385—386]. Сеймики воеводства Врацлавского постоянно ходатайствовали перед правительством о разных льготах для монастыря, — то о подтверждении их прав на имения, то об освобождении этих имений от податей и налогов [Книги гродския Винницкия: № 4597, л. 69 и № 4601 л. 40 на обор. Архив Ю. З. России ч. III, т. III, стр. 112—113 и 125]. Блестящее состояние иезуитского монастыря было вдруг прекращено в 1773 году папскою булою, упразднявшею их орден; богатые имения иезуитов быди переданы на нужды народного просвещения, а здание их Винницкой коллегии перешло в руки базилиан, открывших в нем образцовую школу.

В 1639 году в Виннице основан был Доминиканский монастырь Стефаном Черленковским, после того как монастырь был сожжен татарами в его местечке Черленкове. Староста Одржывальский снабдил этот манастырь поземельною собственностью. В 1768 г. судья брацлавский, Михаил Грохольский, вновь отстроил доминиканский монастырь и его церковь. Монастырь этот был упразднен в 1832 году, а церковь его перестроена для православного собора. В 1746 году винницкий староста, Людвик Калиновский основал капуцинский монастырь и построил при нем каменную церковь [Słownik geograficzny т. XIII, стр. 555—556]; монастырь этот был упразднен в 1888 году, церковь же его, во имя Пр. Богородицы, обращена в приходскую католическую церковь.
Рум поза форумом   Відповісти із цитуванням