Івана Купала
 

Цього року ми знову святкуватимемо Купала.
Організаторами є Оля Кузнечик, Гот і я.
Орієнтовна дата проведення 5-6 липня.
Буде діяти допуск по костюму: мінімум для дівчат - слов"янська сорочка, для хлопців - сорочка і штани. Особи без костюму допущені не будуть.
Всіх гостей прошу надсилати заявки на форум.

Це перелік обрядів, які будуть проводитись.

Святкування починається з того, що дівчата збираються купками на горбочку. Співають:
Посаджу я вербу,
Сама сяду зверху.
На вербі сиджу, гукаю,
Дівчат на Купайла скликаю.

Котра не вийде на Купала,
Бодай вона хлопця не знайшла!
Котра не вийде на Купала,
Щоб вона сіла та не встала!
Щоб вона сіла колом, колом,
Щоб її везли волом, волом!”
Щоб вона сіла та не встала,
Котра не вийде на Купала!

Вінки
Потім гуртами йдуть до лісу та в поле збирати квіти для вінків. Найголовніше зілля для вінків — це барвінок. Отож з лісових збирають для вінків таке зілля: барвінок, ромен-зілля, буркун-зілля, материнку, чебрець, нечуй-вітер, братки; з польових: волошки, мак, сокирки, колоски хлібних зел; з городніх — любисток, м’ята, чорнобривці, ласкавці та кудрявці.
Зібравши досить різних квітів сідають колом і плетуть. Кожна дівчина мусить сплести по два вінки. Ніхто з хлопців не повинен бути при вінкоплетінні. Вони збираються окремо, щоб це не було помітно для дівчат, роблять ляльку Ярили, жартують про “своїх” дівчат і ждуть, коли вже дівчата закінчать.
При вінкоплетінні співають:

Ой летіла пава, серед яра впала.
Там Маруся Іванкові кутаси в’язала.
Нав’язала йому 24 гудзи,
А він її за то дав мірку кукурудзи.
Мірку кукурудзи, ще й півкорця проса,
Купи собі черевики та не ходи боса.
Як ти ції сходиш, то я другі куплю!
Та нікому не кажи, що я тебе люблю.
А я тебе люблю, та й любити буду,
Та ж по правді говорю, сватати не буду!

А коли дівчата вже сплели вінки, решту зілля кидають у воду, а чи розтрушують по галявині у лісі.
Далі провадився своєрідний хоровод з вінками: кожна дівчина тримає два вінки, в кожній руці… Повільно йдуть одна за другою, держачи вінки вгору до сонця, не озираючись, щоб "відьма не наздогнала". Співають пісень та несуть із собою вершок черешні, вишні, верби, яблуні чи клена — гільце. Співають:

Івана Купала (3 рази)
Папороть цвіте
Івана Купала (3 рази)
Багаття золоте

Біля лісу річка
Чистая вода
Бавляться русалки
Врода молода

Івана Купала (3 рази)
Папороть цвіте
Івана Купала (3 рази)
Багаття золоте

Лісова красуня
Мавка там співа
Обережно хлопці
Місяць виграва


Наше Купайло з Верби з Верби
А Ти Іване прийди-прийди
Бо як не прийдеш на Купайла
То вийде з Тебе Душа й Пара
Наше Купайло із Гилляки
А Наші Хлопці роззявляки
Бо якби Вони за нас дбали
То б нам Купайло вирубали
Наше Купайло з Верби з Верби
А ти Іване прийди-прийди
Наше Купайло убирати
Милу Дівчину вибирати.

Гільце
Приходять на галявину. Встановлюють гільце в землю, оздоблюють польовими та городніми живими квітами, зокрема любистком, рожами, м’ятою, барвінком, братками. На вершечку настромлюють невеличкий віночок з барвінку. Непомітно в кількох місцях прив’язують жагучу кропиву та колючі будяки. Тоді дівчата сідають колом і співають купальських пісень.

Летіли гуси рядком-рядком,
Тай закричали усі гуртком:
- Ой на Купала підметено,
Ще й барвіночком заплетено.
Чого ж барвінку не стелишся?
Чому Іванку не женишся?
-Я ще зелений стелитися!
Я ще молодий женитися!
- Чому, рутонько, вгору не йдеш?
Чому, дівчино, заміж не йдеш?
- Я ще зелена вгору піду,
Я ще молода, заміж піду!

Сьогодні Івана, завтра Купала.
Купала на Йвана (повторюється після кожної стрічки)
А у Івана сестра Мар’яна.
Ой ви, дівочки, всі ви Мариночки,
А вночі у річки грають русалочки.
Дівка Маринка утопилася,
Плаття синеньке замочилося.
Як купався Денис, то на кладці завис,
А як купався Іван, то прийдеться і нам.

Живий вогонь
У цей час хлопці тихцем здобувають живого вогню. Розкладають ці вогні лише здорові хлопці, що не мають ніяких вад і вважаються за порядних, нічим лихим не заплямованих. Спочатку в землю вбивають довгу жердину, вішають зверху кошик, а навколо жердини накладають різний хмиз. І коли вже вогонь освітив місце святкування, хлопці роздивляються дівчат і умовляються, хто яку дівчину буде ловити. Після цього колом тихо-тихо розходились і обступали дівочий хоровод з гільцем. Дівчата наче цього не помічають і не дивляться в бік хлопців.
Дівчата водять хоровод навколо гільця:

Навкруг Мареноньки
Ходили дівоньки
Стороною дощик іде,
Стороною, та й на цвіт калини червоний.

Як на річці хвиля,
На долині роса
Долиною дощик іде
Долиною, та й на наш барвіночок зелений.

Як на небі Сонце,
Так на морі хвиля
Стороною дощик іде
Стороною, та й на нашу рутоньку червону.

Як на горі жито,
При долині просо,
Долиною дощик іде,
Долиною, та й на наше житечко зелене.

Сьогодні Купала,
Сьогодні Купала.
Рано-вранці сонце зійшло
Рано-вранці та й на мою рутоньку червону.

Хлопці вриваються до дівчат з усіх боків; вони намагаються схопити гільце, видерти його з рук дівчат. Дівчата не дають 2 рази, на 3 раз пускають…
Під час першого разу дівчата співають:

Огірочки зеленесенькі,
Наші хлопці молодесенькі,
Огірочки жовтяки, жовтяки,
Женітеся парубки, парубки.
Як не будете женитися,
Будуть люди з вас сміятися.
Огірочки жовтяки, жовтяки,
Женітеся парубки, парубки.

На другий раз співають:

Ой на городі лопух, лопух.
Бодай вам, хлопці живіт всім спух.
Ой нехай пухне, нехай знають,
Нехай гіллячко не ламають.

Потім дівчата розбігаються в усі сторони, відламуючи по шматочку-гілочці з гільця… Хлопці їх ловлять, — кожен намічену ним завчасно дівчину, — і несуть до води. Дівчина, яку спіймали, мусить віддати вінок і домовитись з хлопцем, який її спіймав про викуп, на який той погодиться, або ж хлопець заносить її у річку.

Потім гуртуються хлопці й дівчата так, що кожний хлопець бере за руку “свою” дівчину, стають у коло навколо багаття, стовбур від гільця кидають у вогнище, йдуть за сонцем і співають купальських хороводних пісень:

Ой там рано-вранці, ой там на Купала,
З-за хмароньки Сонце встає.
Воно в річці золотії косоньки купає.
Як воно скупалось, тоді причесалось,
До місяця промовляє:
"А чи в тебе, ясний місяченько, паронька є?"
"Є в мене Зірниця, небесна дівиця,
Зі мною розмовляє".
Нехай Сонце своїм проміннячком усіх гріє.

Далі вибирається Купала. Всі хлопці стають у ряд і виставляють вперед праву руку. Кожна дівчина вішає свій вінок на руку тому хлопцеві, якого вважає гідним. При цьому примовляє:

Гой Купало-Купалочку,
Тобі даємо по віночку,
А як будем си вертати,
То їх будем забирати.

Той хлопець, у якого на руці буде найбільше вінків, стає Купало. Йому одягають сплетений напередодні пояс. Далі хлопці віддають дівчатам вінки. Ті дівчата, які обрали Купалу, стають перед ним на коліна, він кожній на голову кладе вінок. Тих дівчат, чиї вінки Купала переплутав, він несе до води – мити ніжки (при цьому за першим разом приносить требу водяному). Поки якась дівчина миє ніжки, хтось ховає її взуття. Купала його шукає, потім переносить босу дівчину через вогонь (сушить ніжки) і взуває.

Після цього всі стають у коло, пускається братина, Купала приносить требу стихіям, співають пісні:

Сяяла зіронька сяяла,
З ким же Віруню ти стояла?
З тобою, Іванку, з тобою,
Під твоїм кожухом з вовною,
Під твоїм кожухом з рукавом,
З тобою, Йванку, із соколом.

Ой на Купала, на Купала
Там ластівочка купалася,
На бережечку сушилася.
Дівка Яринка журилася,
Що ще рушничків не напряла,
А вже Богданка сподобала

Опісля обирається Відьма. Людина, у якої є Купальський попіл хизується, що може відьму впізнати. Відьма просить у нього: «А віддай мені те, що у тебе є». Так впізнають відьму. Так впізнають відьму. Співають:

На Івана на Купайла
Ходила Відьма по Яйла
На Дуб лізла Кору гризла
З Дуба впала Зілля копала
З Дуба впала Зілля копала
Своїх Діток научала
Робіть Дітки як я Мати
Щоб уміли чарувати

Відьмі зав’язують очі, і вона намагається когось упіймати. Перші двоє спіймані вважаються міченими – їх вводять по коляно у воду, де вони роблять поклон водяному, щоб той очистив їх від чар своєї дочки Відьми. Поки все це відбувається, Відьма намагається втекти і кинути попіл у вогонь, але її ловлять.

Обирається Лада. Їй зав’язують очі і ставлять в центр кола із хлопців. Там вона із заплющеними очима обирає собі Леля. Після цього всі разом стають у коло, Лада знову в центр. Біля Лади всі дівчата складають свої вінки, при цьому до трьох з них прив’язують червону стрічку. Всі співають:

А за нашим садом три місяці рядом
Ой яворе-явороньку зелененький!
Перший місяць ясний – Костичок прекрасний,
Другий місяць ясний – Петричок прекрасний,
Третій місяць ясний – Ігор наш прекрасний.
А за нашим садом три зіроньки рядом.
Перша зірка ясна – Ганнуся прекрасна,
Костичок із нею пішов зілля рвати.
Друга зірка ясна – Юленька прекрасна,
Петричок із нею пішов зілля рвати.
Третя зірка ясна – Оксанка прекрасна.
Ігор наш із нею пішов зілля рвати.

Коли називають ім’я дівчини, вона підходить до Лади, і та одягає їй на голову вінок. Далі ця дівчина бере за руку хлопця, який їй випав у пісні, і стає у зовнішнє коло. Якщо потрапить вінок із стрічкою – цього року у парі ходитиме.

Після цього через багаття стрибає Купала, збиває старий кошик з жердини, а потім стрибають «божественні» пари. Всі співають:

Лада-Лель.

Ведуть хоровод:

Ой на Купало наметено,
Там барвіночком обплетено.
Ой там парубки збиралися,
На мед на вино складалися.
А той Богданко найбільше дав,
Собі дівчину найкращу взяв.


Хтось із дівчат непомітно перевертає Ярилу. Дівчата голосять:
…”Помер він, помер!
Не встане він більше!
Ой, як же нам розлучатися з тобою?
Що за жизнь, коли нема тебе!
Підіймись хоч на часочок!
Та він не встане й не встане!”
Потім дівчата йдуть. Хлопці ж несуть Ярилу топити. По дорозі їх перестріває Бер кудлатий.

- Ви, гості незвані, куди йдете? Кого несете?
- Несемо Ярилу самого!
- А що з ним сталось?
- Та помер Ярило?
- Як же це трапилось?
- Та дівки наші його заморили!

Бер вимагає відкупу – лише після цього пропускає хлопців до види. Далі хлопці несуть на хустці гой до багаття і спалюють, після цього частують його пивом і міцним словом.

В цей час дівчата водять хоровод, грають у дівчачі ігри, подалі від хлопців, співають пісень.
Потім дівчата ідуть до вогнів, до хлопців. Тут тричі з піснями хороводом обходять вогонь і підходять до річки, до води. Провідниця від імені всіх стає над водою й промовляє:
“Як вода швидко йде, так аби я швидко віддалася; як сонцю всі люди радіють, так щоб і мною раділи; як вітер шпарко віє, так аби до мене швидко свати їхали; як любить масюнька дитинка свою мамку й гине за нею, так аби парубки гинули за мною…”
Кожна дівчина якось позначає свій вінок, ставить його на плотик, кріпить всередині лучину, запалює її і пускає на воду. Співають:

Чий же то віночок плине по воді?
Ой Дана-Дана, поміж берегами.
То моєй Яринки віночок пливе.
Ой Дана-Дана, у бистрій водиці.
Пливе по долині у траві зеленій.
Ой Дана-Дана, у траві зеленій.
Не потопай, вінку, зелений барвінку.
Ой Дана-Дана, Купайло-Дана.

Заплету віночок, заплету шовковий
На щастя, на долю, на гарнії брови (2 р.).
Тай пущу віночок на биструю воду
На щася, на долю, на милого вроду (2 р.)
Ой полинь, віночок, прудко за водою
На щася, на долю милого зі мною (2 р.)
Ой поплив віночок тихо за водою,
Серденько дівоче забрав із собою (2 р.)
Ой пливи, віночку, та по синій хвилі,
До тієї хати, де живе мій милий (2 р.).


Хлопці уважно стежать. Потім хлопці ловлять вінки «своїх» дівчат. Якщо піймають, дівчата мусять їх поцілувати... Поки хлопці ловлять вінки, дівчата співають:

Хто віночка пойме, той дівоньку возьме,
Хто вінка дістане, то той моїм стане!

Потім всі ідуть парами до вогнищ.

Спочатку стрибають через вогонь хлопці по старшині один за одним.. Коли перестрибали всі хлопці, тоді починають стрибати попарно, хлопець з дівчиною. Перестрибнули вдало, вогню не зачепили, не спіткнулися — поберуться й щасливо житимуть.

Після цього з пагорба запускають палаюче колесо.

Всі грають у ігри.

Якщо у когось виникають запитання, чи є пропозиції, пишіть, будь ласка,сюди

под словом "заявка" подразумевается банальное "я буду" или еще какие-то данные?

Правила подачі індивідуальних заявок:
1. Прізвище, ім"я, по-батькові
2. Назва міста
3. Контакти: номер телефону, e-mail, icq

Правила подачі колективних заявок:
1. Назва клубу
2. Назва міста
3. Кількість чоловік
4. Контакти: номер телефону, e-mail, icq

Заявки потрібні тільки для гостей з інших міст чи гостей з інших клубів.
З членами "Аркони" домовлятимемось усно.

У мене питання а де ми його будем святкувати якщо не секрет.

даже как-то не смешно...

Шановні, вже вкотре у нас постала проблема місця проведення Купала , давайте гарненько подумаємо, і будемо писати сюди свої варіанти. Основні вимоги до місця: доступність в плані наявності транспорту, водойма, де можна купатись, велика галявина, обмежена кількість цивілів.

Возможный вариант - место, обведённое на карте красным.
Есть лес (и дров немеряно), река и пара подходящих полян. Цивилов немного. До места, обозначенного точкой, шесть раз в день от "Урожая" ездит автобус. Первый рейс - около семи утра, последний - около восьми вечера (если кому надо, уточню).

А шо Скайвокер підіср.. тож мали до нього кудась їхати?

Нажаль...
На худий кінець лишаються, вже нам рідні, Якушинці.

Братья что-то там предлагали на счет места,
цивилов нет вообще,
добиратся проблематично,
вода в принципи есть,
дрова таже должны быть,
место сказали шикарное, но не уточнили где

Є варіант лісового масиву Дубовий Гай. Доїхати туди без проблем хвилин за 15-20 (правда треба уточнити коли перший і коли останній автобус) + пройти 10 хв. Там є Буг і дрова, цивіли бувають рідко, ліс гарний.
Ще треба розвідати лісок на Київській.

Увага: попередній внесок на Купала - по 10 грн. Прошу членів "Аркони" принести вже у четвер.

АААА!!!ура! все таки буде!!!!!!ура!!!!можна бездомному демону розпусти теж прийти?;)

"Буде діяти допуск по костюму: мінімум для дівчат - слов"янська сорочка, для хлопців - сорочка і штани. Особи без костюму допущені не будуть."

У правилах допуску не фігурує слово "людина" тому проблем немає бути.

в следующий четверг(3,07,08) будет смотр костюма ну и раздача допуска...

Отже, Купала проходитиме 5-6.07.2008 біля річки Південний Буг, за кілька кілометрів від Вінниці (неподалік від Дачного кооперативу "Поляна"). Розклад автобусів і схема проїзду будуть розміщені на форумі трохи пізніше.

Нагадую, що попередній грошовий внесок - 10 грн.

Учасникам свята необхідно з собою мати:

1. Костюм (для дівчат - слов"янська сорочка, для хлопців - сорочка і штани)
2. Намет, каремат, спальник (ліхтарик)
3. Історичний посуд, ножі
4. Для хлопців: сокири, саперні лопатки
5. Для дівчат: нитки, щоб зв"язувати вінки + те, чим ви вінки помічати будете.
6. Про всяк випадок візьміть дощовики і якийсь засіб від комарів.

Цей список може надалі доповнюватись і уточнюватись, тому уважно слідкуйте.

Ще нагадую, що всі учасники свята повинні знати і розуміти обряди, які проводитимуться.
Дівчата повинні вивчити пісні на пам"ять!!!

Приблизний перелік ігор:

Бревнышко
В эту игру играют только мужчины. На бревно становятся два игрока. Лучше всего если он будет очень неустойчивым, чтобы с него было легко упасть. Цель: столкнуть противника.

Ножики
Играть в эту игру могут все. В доску втыкается нож на уровне бедер. Игрок берет палку, зажимает ее ногами и придерживает за спиной руками. Этой палкой он должен выбить нож из доски. Для следующего игрока нож втыкается повыше. Побеждает тот, кто сбил нож с максимальной высоты.

Бег
Играют двое парней и в помощь им необходимы две девушки. В идеале они все должны быть неженатыми, хотя женатые пары тоже могут играть, но – как пары.
В землю на расстоянии друг от друга втыкают две палки. Отсчитывают десять шагов от копий. Там встает по девушке. Каждая держит рог с пивом. Юноши должны обежать вокруг своей палки по десять раз, затем добежать до своей помощницы, оббежать ее три раза, выпить пиво, потом вернуться назад к копью (вариант – еще десять раз его обежать). Побеждает первый.
Игроки бегают в разные стороны и не мешают друг другу

Мост
В эту игру играют 12 мальчиков, из которых двое заранее отделяются. Это - ангел и черт; они образуют "ворота", остальные выстраиваются гуськом, цепочкой, во главе с "вождем", который ведет переговоры с "воротами". "Ворота" поют:
Золотые ворота открыты,
Кто в них пойдет -
потеряет голову,
Иди, войско, иди!
После этих угроз войско обращается к стражам ворот:
Войско: "Просим вас пропустить нас в золотые ворота". Стража: "Что нам за это дадите?"
Войско: "Краюху хлеба с маслом и последнего (из состава войска) стража". - "Идите!"
Войско проходит, а последнего в цепочке стражи ворот хватают руками и спрашивают, к кому он хочет - к ангелу или к черту. Действия повторяются, и когда играющие разделены на две партии, они тянут канат. Здесь виден обычный для фольклора пережиток фратриального театрализованного соперничества, которое в древности могло быть гаданьем о победе сил добра или сил зла в связи с каким-нибудь предстоящим событием.

Ворон
Вибирається ворон. Побравшись за руки, дівчата і хлопці стають в ряд попарно. Ворона ставлять в голові колони, і забороняють йому озиратися. Задня пара біжить вперед окремо: один по праву, інший по ліву руку ворона, і оминувши його, стараються взятися за руки. Але ворон повинен впіймати хлопця чи дівчину ( в залежності від своєї статі), поки пара не зєднається. Спійманий вороном стає з ним в передній парі. Той, хто залишився, займає місце ворона. Розігруються всі пари.

Ящур
Всі встають в коло. Один хлопець із зав’язаними очима виходить в середину. Коло починає рухатись, промовляючи:
Сидить ящур, горіхи лущить, шкарлупку плющить,
Женитись хоче.
Хочеш?!
Ящур вiдповiдає: Хочу!
Коло каже: Злови дівку красну, красну-молодую!
Коло зупиняється. Ящур навмання хапає із кола людину. Якщо він вибрав хлопця, то вони міняються місцями. Якщо дівку – бере на руки і намагається вирватись із кола. Коло його не пускає. Якщо дівка його поцілує, він її відпускає, і гра починається знову.
Ящур несе дівчину до найближчої річки. По дорозі дівчина може відкупитись, я ні, ящур кидає її у воду.

Переглядки.
Хлопці стоять по колу, біля ніг кожного сидить навпочіпки дівчина. Один (ведучий) стоїть самотній. Він починає підморгувати обраній дівчині, подавати якісь знаки, за якими дівчина повинна встигнути переметнутися до нього. Хлопець, біля ніг якого сидить дівчина, намагається не дати їй перебігти, утримує, ловить. Якщо не встигне, стає ведучим. Якщо утримає, то ведучий повторює спробу.

Ремінець
Гравці стоять в колі, по двоє, один за спиною в іншого. Вільна одна пара (поза колом), один тримає в руках ремінець. Він наздоганяє другого і намагається вдарити його ремінцем(нижче спини, але несильно). Якщо вдалося, гравці міняються ролями, і другий мусить наздоганяти. Перший відкидає ремінець подалі, і поки другий біжить його піднімати, стає спереду якоїсь пари. Той із утвореної трійки, що опинився позаду, мусить тікати від гравця з ремінцем. Той, хто наздоганяє, може бігати лише навколо кола, а той, що тікає, і всередині теж, але бігати, а не ховатися там, як в хатинці.

Два воли
Реквізити: мотузка довжиною 4м, зв»язана на кінцях.
Двоє учасників стають спиною один до одного, на них надягається мотузка. Кожен намагається перетягнути суперника за собою.
Завдання гри: дотягнутись до предмета (шапка, зброя, дівчина) , що знаходиться на відстані 1 м від кожного

Скоморек
Один парень становится в центр круга. Все ведут хоровод и поют:

Ой идет Скоморек по улице,
Ой идет молодой по широкой,
Стучится, колотится,
Ночевать у девок просится
На печку на тепленькую,
На лежанку на тесовенькую (2р.)
На перинку на перовенькую.

Скоморек подходит в девушке и просится переночевать. Если она сугласна, они целуются, приігают через костер, хоровод поет:

Ой чия же ж такая умница дочь?
Ой чия же ж така разумница дочь?
Что пустила скомороха ночевать,
Что пустила молодого постоять
На печке на тепленькой,
На лежанке на тесовенькой (2р.)
На перинке на перовенькой.

После єтого они меняются местами и де вушка становится скоморьком.

Если же де вушка не пускает скоморька поется следующая песня:

Ой чия же ж такая сукина дочь?
Ой чия же ж такая сукина дочь?
Не пустила скомороха ночевать,
Не пустила молодого постоять
На печке на тепленькой,
На лежанке на тесовенькой (2р.)
На перинке на перовенькой.

После этого скоморек стучится к следующей девушке, пока его кто-то не пустит.

Ще трохи стосовно правил поведінки на святі:

1. Алкоголь буде закуповуватись організовано (прохання не приносити з собою алкогольні напої)
2. На галявині, біля місця купання чи кухонного вогнища палити небажано. В разі потреби відходьте в бік.
3. Утримуйтесь від вживання обсценної лексики (матюков, короче), якщо вживаєте, то "історично" (див. тему http://arkona.vn.ua/forum/showthread.php?t=113 ), але не зловживайте і цим.

Купала
 

праздник...

Увага: сьогодні перелік обрядів був відредагований і доповнений. Перегляньте, будь ласка, першу сторінку цієї теми.

Расписание автобуса:
от "Урожая" (рядом с остановкой 12-го троллейбуса)
7.10
9.15
11.20
14.20
17.30
19.40

очень желательно приходить пораньше: автобус бывает уходит на 5 минут раньше :)

стоимость проезда?

До нужного нам места - 1 грн.

насчет приходить раньше, не знаю как с насыщенностью человеко-потока,
но думаю лучше прийти раньше, что бы нормально сесть особенно тем, кто будет что-то вести ...

Увага. На Купала ідемо двома групами:

Перша зустрічається о 8.45 біля центрального входу на "Урожаї" (веде групу Гот).
Друга зустрічається там само о 10.45 (поведу я).

З огляду на те, що криниць поряд не буде, кожен учасник свята має взяти з собою 1,5 л звичайної води + питну воду для особистого споживання

Що ж, після двох місяців підготовки нарешті відбулось наше Купала.
Враженнями прошу ділитись тут.

Насамперед, дякую Олі Кузнечику і Готу за співпрацю і допомогу в організації, Руму і Олі Кузнечику за місце, Олі Пчелці за пісні, гарну пам"ять і ігри, Тін і Владомиру - за купальську ляльку і приклад "дієвості обрядів", Руму - за гой, Ігорю - за колесо, барабанщикам - за барабани, першій групі - за героїзм, хлопцям - за дрова, дівчатам - за пісні і їжу.

Особисто я серед позитивних моментів можу назвати:
- допуск по костюму, завдяки чому ми нарешті пошились
- роботу першої групи, яка виконала основну частину підготовки місця до свята
- прикрашання гільця квітами і сушками - виглядало гарно і було історично
- купання тих дівчат, які не змогли відкупитись
- багато купальських пісень і багато людей, які знали слова.

А щодо недоліків можу зауважити наступне:
- спізнення учасників (коли ми ще на Урожаї збирались)
- занадто легковажне ставлення до прохання принести з собою воду, внаслідок чого виникло багато труднощів.
- не знаю чи варто щось говорити про обрану спочатку галявину... Хто ж знав, що там колгоспний сінокос...
- не вдалось правильно розрахувати час (не знаю, чому, адже цього разу був врахований досвід попередніх двох років, коли ми надто довго збирались, а потім не встигали і поспішали з обрядами).
- потрібно вчити якісь "правильні".. народні?... пісні для посиденьок бля вогнища, щоб все святкування було витримане в одному дусі
- наступного разу "вживання керосину" має обмежитись лише тими людьми, які мають у цьому досвід...
- через велику кількість водоростей віночки не попливли.. Слід звернути увагу на місце запускання вінків.
- наступного разу перед сном треба ховати їжу і клубні речі

Якщо хтось має якісь зауваження або може щось доповнити, прошу.

Да уж как то не хорошо получилось , ну да ладно...
Большое спасибо Лиле , Готу, Тане и всем остальнным кто возврощал меня к жизне

А вообще было почти хорошо

Все вийшло просто чудово, мені жахливо сподобалось, і думаю іншим також. Дійсно спасибі всім всім всім, і організаторам, і учасникам, вийшло класно)

а мне тоже понравилось)))) впервые на таком мероприятии, такчто впечатлений - море:)

да, кстати, мне спихнули всякие разные такрелочки-кружечки-ложеки, которые одноразовые, а еще всякую травку... только сейчас заметил, что они мою комнату заполняют странным, вроде даже приятным, запахом... и у меня вопрос: куда это все девать? свяжитесь чтоли? заберите....

Хочеться подякувати організаторам за їх працю і витрачені нерви)
Загалом сподобалось. Особливо те, що більшість дівчат знали тексти пісень. Приємно була також вражена кількістю пошитих і вишитих костюмів.
Негативних моментів також вистачає, і краще їх буде обговорити на зібранні.

2Antonio приходь сьогодні до музею на 18,30

кста Гот кто выйграл конкурс пошлых анегдотов ты или я?

Можеш повірити мені на слово, він визнав твій анекдот першим:)

Хороших впечатлений масса! Спасибо огромное организаторам и всем, кто пришел на праздник.
Отдельное спасибо Игорю - за то, что приютил в своей палатке.
И Этне - за веночек с ленточкой... (А вдруг сбудется...)